الملهوف على قتلى الطّفوف
(١)
دليل الكتاب
٧ ص
(٢)
الاهداء
٩ ص
(٣)
البينات التي ظهرت بعد شهادة الامام الحسين
١١ ص
(٤)
أول من كتب المقتل إلى زمن السيد ابن طاووس
٣١ ص
(٥)
السيد ابن طاووس في سطور
٤٣ ص
(٦)
من كتب عن ابن طاووس
٥٣ ص
(٧)
حول الكتاب
٦٣ ص
(٨)
نسبته
٦٥ ص
(٩)
اسمه
٦٦ ص
(١٠)
نسخه
٦٧ ص
(١١)
طبعاته
٦٨ ص
(١٢)
ترجمته
٦٩ ص
(١٣)
عملنا في الكتاب
٧١ ص
(١٤)
شكر وتقدير
٧٤ ص
(١٥)
نماذج مصورة عن المخطوطة
٧٥ ص
(١٦)
متن الكتاب الملهوف
٧٩ ص
(١٧)
مقدمة المؤلف
٨١ ص
(١٨)
ثواب البكاء أو التباكي على مصائب أهل البيت
٨٦ ص
(١٩)
المسلك الأول فى الأمور المتقدمة على القتال
٨٩ ص
(٢٠)
مولد الإمام الحسين ( ع )
٩١ ص
(٢١)
إخبار جبرئيل النبي بما يجري على الحسين وأخبار النبي أمته
٩٢ ص
(٢٢)
موت معاوية وأخذ البيعة ليزيد
٩٦ ص
(٢٣)
طلب يزيد من الوليد أخذ البيعة من الحسين وما جرى عندها
٩٧ ص
(٢٤)
نصيحة مروان للامام الحسين وجواب الإمام الحسين لمروان
٩٨ ص
(٢٥)
توجه الإمام الحسين إلى مكة
١٠١ ص
(٢٦)
ما أشار به البعض على الإمام الحسين بالإمساك أو الصلح
١٠١ ص
(٢٧)
كتابة أهل الكوفة إلى الإمام الحسين نيدعونه بالتوجه إليهم
١٠٢ ص
(٢٨)
كتب أخرى تصل إلى الامام الحسين من أهل الكوفة
١٠٥ ص
(٢٩)
آخر كتاب ورد على الغمام الحسين من أهل الكوفة
١٠٦ ص
(٣٠)
إرسال الإمام الحسين مسلم إلى الكوفة ومعه جواب كتبهم
١٠٧ ص
(٣١)
دخول مسلم بن عقيل الكوفة
١٠٨ ص
(٣٢)
كتب جماعة إلى يزيد بخبر مسلم ويشيرون عليه بغزل النعمان
١٠٩ ص
(٣٣)
ولاية يزيد لعبيد الله على الكوفة
١٠٩ ص
(٣٤)
كتب الامام الحسين إلى جماعة من أشراف البصرة يدعوهم لنصرته
١١٠ ص
(٣٥)
جمع يزيد بن مسعود القبائل وحدثهم على نصرة الحسين
١١٠ ص
(٣٦)
كتب يزيد بن مسعود كتاباً الى الحسين يخبره باجتماع القبائل لنصرته
١١٣ ص
(٣٧)
عندما تجهز يزيد بن مسعود للخروج إلى نصرة الحسين بلغه استشهاده
١١٣ ص
(٣٨)
ما فعله المنذر بن الجارود بكتاب الحسين والرسول
١١٣ ص
(٣٩)
خروج عبيد الله بن زياد من البصرة متوجهاً إلى الكوفة
١١٤ ص
(٤٠)
خورج مسلم من دار المختار وذهابه إلى دار هاني
١١٤ ص
(٤١)
ذهاب هاني إلى عبيد الله بن زياد وما جرى بينهما
١١٥ ص
(٤٢)
اجتماع مذحج حول القصر مطالبين بهاني
١١٩ ص
(٤٣)
خروج مسلم لحرب عبيد الله بن زياد
١١٩ ص
(٤٤)
تفرق الناس عن مسلم
١١٩ ص
(٤٥)
محاربة مسلم لأصحاب عبيد الله
١٢٠ ص
(٤٦)
محاورة مسلم مع عبيد الله بعد أن أخذ أسيراً
١٢١ ص
(٤٧)
شهادة مسلم بن عقيل
١٢٢ ص
(٤٨)
شهادة هاني بن عروة
١٢٢ ص
(٤٩)
أبيات شعر للفرزدق يرثي بها مسلم وهاني
١٢٣ ص
(٥٠)
توجه الإمام الحسين من مكة
١٢٤ ص
(٥١)
إخبار أبو محمد وزرارة الإمام الحسين بأحوال أهل الكوفة
١٢٥ ص
(٥٢)
خطبة الإمام الحسين لما عزم على الخروج إلى العراق
١٢٦ ص
(٥٣)
معارضة محمد بن الحنفية خروج الإمام الحسين إلى العراق وما جرى بينهما
١٢٧ ص
(٥٤)
وصول الإمام الحسين إلى التنعيم وأخذه الهدايا التي أرسل إلى يزيد
١٣٠ ص
(٥٥)
وصول الإمام الحسين إلى ذات عرق ولقاؤه مع بشر بن غالب
١٣١ ص
(٥٦)
وصول الإمام الحسين إلى العلبية وما شاهده في المنام
١٣١ ص
(٥٧)
ملاقاته مع أبي هرة وما جرى بينهما
١٣٢ ص
(٥٨)
زهير بن القين وكيفية لحوقه بالحسين
١٣٢ ص
(٥٩)
وصول الإمام الحسين إلى زبالة ، ووصول خبر مسلم إليه
١٣٤ ص
(٦٠)
ملاقاة الإمام الحسين مع الفرزدق
١٣٤ ص
(٦١)
كتابة الإمام الحسين كتاباً إلى أصحابه بالكوفة
١٣٥ ص
(٦٢)
ما جرى لقيس بن مسهر حامل كتاب الحسين
١٣٥ ص
(٦٣)
التقاء الإمام الحسين مع الحر وما جلى بينهما
١٣٧ ص
(٦٤)
خطبة الإمام الحسين لما ضيّق عليهم الحر بالمسير
١٣٨ ص
(٦٥)
ما قاله زهير بن القين بعد خطبة الإمام الحسين
١٣٨ ص
(٦٦)
ما قاله هلال بن نافع البجلي
١٣٨ ص
(٦٧)
ما قاله برير
١٣٩ ص
(٦٨)
وصول الإمام الحسين إلى أرض كربلاء
١٣٩ ص
(٦٩)
إنشاد الإمام الحسين أبياتاً تدل على شهادته
١٤٠ ص
(٧٠)
ما عملته زينب والعيال عند سماعهم للأبيات
١٤٠ ص
(٧١)
ما يمكن أن يكون سبباً لحمل الحسين علياله معه
١٤٢ ص
(٧٢)
المسلك الثاني في وصف حال القتال
١٤٣ ص
(٧٣)
مناشدة الإمام الحسين القوم لإتمام الحجة
١٤٥ ص
(٧٤)
موقف العباس واخوته من الأمان الذي جاء به الشمر لهم
١٤٨ ص
(٧٥)
استمهال الحسين القوم عن القتال سواد الليل ليتوجه للعبادة
١٥٠ ص
(٧٦)
رؤيا رآها الحسين في المنام
١٥٠ ص
(٧٧)
خطبة الإمام الحسين في أصحابه يجيزهم فيها بالانصراف
١٥١ ص
(٧٨)
ما قاله اخوته وأقاربه بعد خطبته
١٥١ ص
(٧٩)
ما قاله مسلم بن عوسجة
١٥٢ ص
(٨٠)
ما قاله سعيد بن عبيد الله الحنفي
١٥٣ ص
(٨١)
ما قاله زهير بن القين
١٥٣ ص
(٨٢)
ما قاله جماعة من أصحابه
١٥٣ ص
(٨٣)
ما قاله محمد بن بشير عندما فهم بأسر ابنه
١٥٣ ص
(٨٤)
بات الحسين وأصحابه آخر ليلة ولهم دوي كدوي النحل من العبادة
١٥٤ ص
(٨٥)
برير يضاحك عبد الرحمن في صبح يوم عاشوراء
١٥٤ ص
(٨٦)
خطبة الإمام الحسين أما معسكر ابن سعد بعظهم ويذكرهم بمواعيدهم وكتبهم
١٥٥ ص
(٨٧)
تقدم عمر بن سعد ورمى اول سهم نحو عسكر الحسين
١٥٨ ص
(٨٨)
اقتتلوا ساعة ، وقتل من اصحاب الحسين جماعة
١٥٨ ص
(٨٩)
التحاق الحر بمعسكر الإمام الحسين وشهادته
١٥٩ ص
(٩٠)
قتال برير وشهادته
١٦٠ ص
(٩١)
قتال وهب بن حباب وشهادته
١٦١ ص
(٩٢)
قتال مسلم بن عوسجة وشهادته
١٦١ ص
(٩٣)
قتال عمرو بن قرطة الأنصاري وشهادته
١٦٢ ص
(٩٤)
قتال جون مولى أبي ذر وشهادته
١٦٣ ص
(٩٥)
قتال عمورن بن خالد الصيداوي وشهادته
١٦٣ ص
(٩٦)
قتال حنظلة بن سعد الشبامي وشهادته
١٦٤ ص
(٩٧)
صلاة الإمام الحسين بأصحابه
١٦٥ ص
(٩٨)
قتال سويد بن عمر بن أبي المطاع وشهادته
١٦٥ ص
(٩٩)
قتال علي بن الحسين وشهادته
١٦٦ ص
(١٠٠)
قتال أهل البيت وشهادتهم
١٦٧ ص
(١٠١)
قتال قاسم وشهادته
١٦٧ ص
(١٠٢)
بقاء الحسين وحيداً ، ونداؤه بطلب الناصر والمعين
١٦٨ ص
(١٠٣)
شهادة ولد الإمام الحسين الرضيع
١٦٨ ص
(١٠٤)
ركب الحسين ـ ومعه العباس ـ المسناة يريد الفرات
١٧٠ ص
(١٠٥)
شهادة العباس
١٧٠ ص
(١٠٦)
قتال الامام الحسين القوم أشد قتال
١٧٠ ص
(١٠٧)
حال القوم بين السحين وبين رحله
١٧١ ص
(١٠٨)
خروج عبد الله بن الحسن وهو غلام وشهادته
١٧٣ ص
(١٠٩)
حمل الشمر على فسطاط الحسين
١٧٣ ص
(١١٠)
ارتدى الامام الحسين ثوباً خلقاً لئلا يجرد منه
١٧٤ ص
(١١١)
ضجت الملائكة بعد شهادة الحسين
١٧٦ ص
(١١٢)
أقبل القوم على سلب الحسين
١٧٧ ص
(١١٣)
احرقوا خيام الحسين
١٨٠ ص
(١١٤)
زينب تندب الحسين بصوت حزين
١٨٠ ص
(١١٥)
اعتنقت سكينة جسد الحسين
١٨١ ص
(١١٦)
داسوا ظهر الحسين بالخيل
١٨٢ ص
(١١٧)
رأى رجل من معسكر ابن سعد النبي في المنام فأكحله بدم الحسين فعمي
١٨٣ ص
(١١٨)
تنصب قبة من نور لفاطمة يوم القيامة وتطالب بالانتقام من قتلة الحسين
١٨٤ ص
(١١٩)
المَسلَكُ الثّالثُ فيِ الأُموُرِ المُتَأخِرَةِ عَن قَتلِهِ
١٨٧ ص
(١٢٠)
بعث عمر بن سعد رأس الحسين ورؤوس بقية الشهداء إلى ابن زياد
١٨٩ ص
(١٢١)
حمل ابن سعد عيال الحسين إلى ابن زياد
١٨٩ ص
(١٢٢)
اقتسمت القبائل الرؤوس لتأتي بها إلى ابن زياد
١٩٠ ص
(١٢٣)
دفن قوم من بني أسد الأجسام
١٩٠ ص
(١٢٤)
كان مع الاسرى الامام السجاد والحسن المثنى وزيد وعمرو
١٩١ ص
(١٢٥)
بكاء أهل الكوفة لما شاهدوا أهل البيت في الأسر
١٩٢ ص
(١٢٦)
خطبة زينب عند دخولها الكوفة
١٩٢ ص
(١٢٧)
حطبة فاطمة الصغرى
١٩٤ ص
(١٢٨)
خطبة أم كلثوم
١٩٨ ص
(١٢٩)
خطبة الإمام زين العابدين
١٩٩ ص
(١٣٠)
جلس ابن زياد في القصر وأذن للناس إذناً عاماً
٢٠٠ ص
(١٣١)
محاورة زينب مع ابن زياد واحجاجها عليه
٢٠١ ص
(١٣٢)
محاورة الإمام السجاد مع ابن زياد وعزم ابن زياد على قتله
٢٠٢ ص
(١٣٣)
طيف برأس الحسين في سكك الكوفة
٢٠٣ ص
(١٣٤)
اتعراض عبد الله بن عفيف الأزدي على ابن زياد لما نال من الحسين، وشهادته
٢٠٣ ص
(١٣٥)
زينب بنت عقيل تندب الحسين
٢٠٧ ص
(١٣٦)
رجل ممن حمل رأس الحسين ينقل ما شاهده من نزول الأنبياء والملائكة عند رأسه
٢٠٨ ص
(١٣٧)
مسير السبايا إلى دمشق
٢١٠ ص
(١٣٨)
محاججة الإمام السجاد مع رجل أظهر الفرح بقتل الحسين
٢١١ ص
(١٣٩)
دخول الأسارى على يزيد وهم مقرنون في الحبال
٢١٣ ص
(١٤٠)
ما قالته زينب عند مشاهدتها لرأس الحسين
٢١٣ ص
(١٤١)
امرأة من بني هاشم تندب الحسين في دار يزيد
٢١٣ ص
(١٤٢)
اعتراض ابو برزة الأسلمي على يزيد لما رآه ينكث ثنايا الحسين بقضيب
٢١٤ ص
(١٤٣)
يزيد يتمثل بأبيات ابن الزبعري
٢١٤ ص
(١٤٤)
خطبة زينب أمام يزيد تذكر فيها كفره وفضائحه
٢١٥ ص
(١٤٥)
تفصيل ما حدث عندما قال رجل ليزيد حب لي هذه الجارية ، ويعني فاطمة
٢١٨ ص
(١٤٦)
دعى يزيد بالخطاب ليخطب وأمره بذم الحسين واعتراض الإمام السجاد عليه
٢١٩ ص
(١٤٧)
ما رأته سكينة في المنام
٢٢٠ ص
(١٤٨)
تعجب رأس الجالوت من قتل المسلمين ابن بنت نبيهم
٢٢٠ ص
(١٤٩)
ما قاله ملك الروم ليزيد عند مشاهدته رأس الحسين
٢٢١ ص
(١٥٠)
المنهال بن عمرو مع الإمام السجاد
٢٢٢ ص
(١٥١)
دعى يزيد الإمام السجاد وقال له اذكر حاجاتك الثلاث
٢٢٤ ص
(١٥٢)
خروج الاسارى من الشام
٢٢٥ ص
(١٥٣)
وصول السبايا إلى العراق وذهابهم إلى كربلاء
٢٢٥ ص
(١٥٤)
نوح الجن على الإمام الحسين
٢٢٦ ص
(١٥٥)
اتفصال الاسبايا من كربلاء طالبين المدينة
٢٢٦ ص
(١٥٦)
بشر ينعى الحسين في المدينة
٢٢٦ ص
(١٥٧)
جارية تنوح على الحسين
٢٢٧ ص
(١٥٨)
الناس يعزون الإمام السجاد
٢٢٨ ص
(١٥٩)
خطبة الإمام السجاد
٢٢٨ ص
(١٦٠)
اعتذار صوحان بن صعصعة
٢٣٠ ص
(١٦١)
ما قاله ابن طاووس في خاتمة كتابه من نوح المنازل لفقد حماتها
٢٣٠ ص
(١٦٢)
يكاء الإمام السجاد على أبيه
٢٣٣ ص
(١٦٣)
الفهارس
٢٣٥ ص
(١٦٤)
فهرس الأعلام والكتب
٢٣٧ ص
(١٦٥)
فهرس البلدان والأماكن
٢٤١ ص
(١٦٦)
فهرس الأشعار
٢٤٣ ص
(١٦٧)
فهرس الخطب
٢٤٥ ص
(١٦٨)
فهرس المراجع بلا واسطة
٢٤٧ ص
(١٦٩)
فهرس المراجع مع الواسطة
٢٥١ ص
(١٧٠)
الفهرس العالم للكتاب
٢٥٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص

الملهوف على قتلى الطّفوف - السيد بن طاووس - الصفحة ٦٧ - نسخه

١ ـ اللهوف على قتلى الطفوف.

٢ ـ الملهوف على قتلى الطفوف.

٣ ـ الملهوف على قتل الطفوف.

٤ ـ اللهوف في قتلى الطفوف.

٥ ـ الملهوف على أهل الطفوف.

٦ ـ المسالك في مقتل الحسين ، كما ورد على غلاف نسخة ( ر ) ، وذلك بناء على قول ابن طاووس في المقدمة : ووضعته على ثلاثة مسالك.

وذكر الشيخ الطهراني أن اسم اللهوف على قتلى الطفوف أشهر ، الذريعة ٢٢ / ٢٢٣.

ونحن اخترنا اسم الكتاب : الملهوف على قتلى الطفوف ، بناءً على ما ورد في نسخة ( ر ) المعتمدة ، وفي كشف المحجة : ١٩٤ ، وفي الاجازات كما عنه في البحار ١٠٧ / ٤٢ ، وغيرهما من مؤلفات ابن طاووس ، حيث ذكر فيها اسم الكتاب : الملهوف على قتلى الطفوف.

نسخه

لأهمية الكتاب ونسجه على منهج لطيف تلقاه النساخ بالكتابة لاحتياج العلماء له ، فنرى له نسخاً كثيرة في مكتبات العالم ، منها :

١ ـ في المكتبة العامة لآية الله المرعشي ، قم ، ضمن مجموعة رقم ٦٠٦٨ ، الرسالة الثالثة ، نسخ محمد تقي ابن آقا محمد صالح ، تاريخ النسخ ١٣٠٣ هـ ، وذكرت في فهرسها ١٦ / ٧٠.

٢ ـ في المكتبة المرعشية أيضاً ، ضمن مجموعة رقم ٧٥٢٠ ، الرسالة الثالثة ، بخط طالب ابن محمد طالب المازندراني ، تاريخ الكتابة ١١١٩ هـ ، ذكرت في فهرسها ١٩ / ٣٢٧.

٣ ـ في مكتبة ملك ، طهران ، رقم ٦٠٦٩ ، تاريخ الكتابة سنة ١٠٥٢.

٤ ـ في مكتبة المجلس ، طهران ، ضمن مجموعة رقم ٣٨١٥ ، تاريخ الكتابة سنة